中國歷史研究法 摘要

1- 西洋史可分割 希臘 接 羅馬

中國史則前後不可分 永為一部中國史

戰國接秦漢跟希臘羅馬不同

西方比較外顯如一齣劇

中國內隱像首詩

2- 秦漢後改行郡縣

仍奉周公孔子為聖人

而孔子乃想揮復周公所訂封建制的人

此乃秦以後許多制度仍沿周

3- 制度背後的思想有其理論在

西方政治思想家如柏拉圖 盧梭 孟德斯鳩

可以憑著立書發揮其理想

而中國自秦以下為士人政治

學者極少有純講理論

多半親身當官實踐

故我們的政治制度史差不多為政治思想史

4- 游士時期

春秋末貴族階級崩 孔孟到蘇張

郎吏時期

兩漢察舉社會又為太學生社會

參加政府又是當郎官或吏官

九品中正時期

魏晉南北朝 門第社會

科舉進士時期

唐以至於宋以後 宋代後多布衣

( 馬克斯多用生產工具影響經濟發展的觀點看歷史 )

唯物史觀

5- 家族為中國組織核心

唐以前族重過家 唐以後家勝於族

維持之關鍵在禮

中國社會史不能不了解中國社會所重之禮

如婚喪喜慶階有禮

喪禮尤重 因與宗法相通

杜佑即重此塊

宋後社會變故文獻通考即缺此塊

像家訓家教等書

6- 因節制資本以防兼併尤為收鹽鐵為國營

故之後再無游俠貨殖列傳

不能說班固等人史觀落後

為時代背景與太史公不同

7- 盛世 or 治世

春秋孔子 東漢末鄭玄 宋末朱熹

明後葉王陽明 末顧炎武黃宗犧

因在亂世方突顯超越時代之處

得志 or 不得志

周公與孔子 孔子久以矣吾不復夢見周公

孔子自嘆不如周公道不行

但孔子對後世影響會輸周公嗎

衛青霍去病大破匈奴

岳飛史可法事業失敗反而不能代表他們

故其人格突顯

有表現 or 沒表現

伯夷叔齊被孔子稱道

顏回被孔子稱道

柳下惠被孟子稱道

道德為評價標準

三大文學家 陶淵明屈原杜甫

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