放下生淨土

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真一心依止阿彌陀佛,就當"百不管"吧,

求生西方極樂彌陀淨土的 人,發願後誰再來勸你都不動心。

即使佛現前勸你也都不要改變,何 況是鬼,那你必定得生極樂世界,

若人家(鬼)來說:啊~你還要做 "某事"不然難往生喔。

這是魔在騙你,淨土法門全依48願,與此 不相應者皆視為魔考。

真依,此乃真彌陀弟子,餘者腳根不穩則不足 與論啊!

百不管~ 清朝有一位百不管老太婆,不知道她姓什么,只晓得她是杭州人 。 她曾经请教“孝慈庵”的道源和尚:“修什么法门,一生决定脱 离苦海?” ⋯⋯ 道源和尚回答:“没有比得上念佛了!然而,念佛不难,而难在 持久;持久不难,而难在一心。你如果能够不管一切俗事,专心持名 念佛,以至诚心发愿往生,临命终时,佛来接引,就查以脱离苦海了 !” 老婆婆欣然拜谢。她回家后,马上将家事委托媳妇,开辟了一间 净室供奉佛像,并在里面修持。 过了一年多,她以来问道源和尚:“自从接受您的开示后,我舍 弃家务,专心念佛。弟子认为已可以持久而不懈怠,但是却苦于无法 一心,我想要一心太难了,请您再教导我!” 道源和尚说:“你虽然抛却家务,可是对于儿孙和眷属,却仍然 还有挂念。这个爱根不拔,怎么成就一心呢?你现在先拔去爱根,放 下一切,然后才能得到一心!” 老婆婆感叹地说:“师父所说的话很有道理!我虽然不管身,却 不能不管心。从此以后,我当真要做一个百不管的人了!” 于是,她更加精进,爱心一动,她就立即默念“百不管”这三个 字,爱念自然消除。有人问她家事,她也是以“百不管”这三个字来 拒绝他们。因此“百不管”的大名就传播在亲友和乡里间。 这样又经过了一年之久,有一天,她来到“孝慈庵”,拜谢道源 和尚说:“师父没有欺骗我,弟子过不了几天就要去西方了!” 数日后,她无疾而终。这时候正是清仁宗嘉庆初年。


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