宗教觀

人生命有限宇宙命無窮'若能透徹了解真理生命才能得到恆久

新世紀ㄉ修行是自己創造<信心''><誠心'><'和智慧>'''才能達到效果'' 信仰需要智慧

隨宇宙磁場改變不同''會有不同環境背景''也有不同問題必須用不同方法態度去面對

形事化ㄉ修行不會幫你繳貸款''卡債''

19世紀以前，是從廟渡眾生，但現在不用了。現在很多廟都走向功利與商業化，還有一些陰廟，問題很多，所以會產生一些神棍等等的問題。所以現在不一定要跑廟。

21世紀的修行不必捐錢，現在的修行靈是日常生活的修行，顧家、顧小孩、顧父母，家庭工作都圓滿了，就是修行。不可以把過去歷史的東西用到現在，如你剛才所說的，要到寺廟捐錢等等，這都是過去的歷史方式了，並不能解決你現在的困境。

古時1000年前，科學不昌明的時代，符法是被允許的，符法事用來治病及解決問題的，但是時至今日，若將古時留下的符法用以解決20.21世紀現在的問題，便是時空不宜了，

20世紀的渡化眾生，是行佛道分立 ：

●佛：著重於唸經、吃素、出家修行。 ●道：以乩童之方法式傳達靈界訊息，協助濟世救人，解決問題則係以廟宇中辦法會或借助符法〈或奇門遁甲〉等為工具。而後天修行者，更常借助“養小鬼”等方式，以增強其靈通之能力。 21世紀的渡化眾生，則是以佛道雙修的方式，進行自然修法。在日常生活中，修個人身、心、靈。

●修身：修行為，行為要合理合宜；是非善惡，清清楚楚，行是去非，揚善止惡。這是修身。 ●修心：修思想與信心。心要誠，信仰要堅定，知其所來與所往。 ●修靈：靈與肉體合一，透過靜坐方式為之。

二十世紀以前，人類習於將一切挫折與迷惑交給宗教，但隨著科學與文明的發展，宗教成為形而上的東西。佛學與宗教經典也歸類到哲學的研究範圍，而宗教教條式的信仰，更令許多自以為是的知識份子産生疑竇，並斥為迷信；對現代科學無法解釋之現象，則被說成為神話傳說或古人想像。由於科學受囿於它的證據與驗證，於是造成科學與靈學總是無法齊頭並進的遺憾。面對二十一世紀科學無法解答的問題。以及宗教無法解決的迷惑，唯有從靈學的角度切入，才能揭開所有問題的癥結。祈望為有緣的眾生解開所有未來未知的迷惑。

常聽長者、師父言：「你要『修』啦！」、「你不修不行啦！」、「你就是沒有『修』，才會這麼不順利啦！」。受告誡或被指引的人也常說：「我有在『修』了啦！」、「我要開始『修』了啦！」。眾人都以二十世紀的認知與理所當然的想法，去進行所謂的「修」與「修行」，於是許多人覺得「修得好辛苦」，覺得未達預期的結果。於是，許多人灰心、懷疑、喪志，最後選擇放棄。

如前所言，在這個宇宙的新磁場裡，二十一世紀有二十一世紀解決問題的方法，如同十九世紀的刀棍，不能面對二十世紀的槍砲。二十世紀的手寫記憶不敵二十一世紀的電腦一樣。舊方法並沒有錯，只是舊方法不能有效解決新世紀、新年代的問題。因此，從二十世紀走入二十一世紀，因為跨時空，跨世紀，修法的方式也有所不同。

那麼二十一世紀的修行應該怎麼做呢？二十一世紀的修行非常簡單，就是修自己，從自己做起，把自己做好。許多佈道者或宗教人士，以渡人為己念，經典、教義朗朗上口，但私行私德屢遭非議質疑。渡己甚難，如何渡人？

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