香格里拉

香格里拉 在客棧門房買好票，與特地前來道別的小楊合影，9：30我們搭上往中甸的中巴車，這一條滇藏公路大部份在三千公尺以上，沿途自然景觀美不勝收。車行兩小時後，司機下車整理行李，讓車子休息，此時兩隻似驢又像馬的牲口停在路邊吃草，但不知是否為耐馱的袖珍小馬。 下午1：30來到一家簡陋的餐館，餐後隨即出發，車子經過虎跳峽鎮，蜿蜒的山路傍著滔滔的金沙江，黃濁的江水奔流在山峽間，真是令人高興，終於看到金沙江的模樣。坐在司機旁邊的位置，不論各種狀況都能清楚，忽聞司機手機傳來前方車子拋錨的訊息，不多久，果然一輛大巴車停在路旁，大夥下車查看、休息，這樣走走停停，下午5：00來到中甸。 此地海拔3300公尺，是迪慶州政府的所在地，迪慶州共分德欽、維西、香格里拉三部分，香格里拉縣原稱中甸縣，現已改名。一下車，簇目可見充滿藏式風味的建築，背起背包搭公車去，在這裡不必找到站牌，向公車揮揮手，車子就會停下來，我們搭上1號車，告訴司機目的地，一旁的藏人也熱情的指引方向，只是濃濃的口音聽得我們一頭霧水。

消失的桃源 終於找到迪藏青年旅社，一切安置妥當，戴起帽子、備便外套逛大街去，外面還是艷陽高照，刺眼的陽光擋不住那股衝動─我要去探索「消失的地平線」。順著來時路走去，香格里拉進步得令人瞠目結舌，大型的建設以跨世代方式進行著，巨大的建築懸吊前所未見的起重機械，熱鬧的街市擠滿了人潮，一付繁華昇平的景象，與都會區沒什麼兩樣，不同的是人們的服飾與建築特色吧！ 來到傳統市場，架子上吊著一塊塊 犛牛 肉與大骨、台子上的牛肉用厚厚的鹽巴醃著，還有那一坨坨外表已經變色，像糞便般的酸奶酪，最是令人好奇！小販告訴我們，只要把外面那一層削掉，切成一片片就可以沾糖吃了。來到水果區，遇到一群彰化來的遊客，大家對這偏遠地區的改變，一致感到驚訝！ 建設的另一面就是破壞，大家都在尋找美麗的地方？什麼地方最美？人潮來了，破壞也就來了，是人煙罕至的地方最美？亦或沒走過的地方最美？如何取向，在於個人的價值判斷！

藏居 來到客運站查看班車時刻，一旁的司機過來拉客，這裡許多景區沒有公車可以到達，談好包車往屬都湖、碧塔海的價錢，又到車站旁的旅舍參觀後，我們才回古城區用餐。 夜晚的古城洋溢著歡樂，廣場上觀光客與藏人一圈又一圈的圍著，在充滿藏族特色的音樂裡盡情跳舞，舞步看似簡單，老伴一時腳癢也想加入，但卻鼓舞不起我的勇氣，只有到處逛逛。入夜後的高原，氣溫頓時驟降下來，燒烤的香味陣陣傳來，我們找了一家燒烤攤，點了犛牛肉串、羊肉串、瓜串等，與老闆夫婦話起中甸的氣候，這裡十月以後就不能做生意，到了冬季，水管都被凍住，必須等中午時分，才有水可以用，所以在淡季他們就關起店門到大理去住。 回到旅舍，陣陣寒意從木窗襲來，怎麼睡就是不暖和，乾脆穿起羊毛衛生衣，打定主意明早換客棧。次日清晨，換成一位女司機來代班，將行李安置好，即展開這一天的行程。小朱是藏族，當我們問她：「妳貴姓？」，小朱開始解釋，才知藏人是沒有姓氏的，一般稱男的為札西，女的為卓瑪，她是上小學一年級，與全班同學一起跟了老師的姓氏，名字也是老師取的。

藏族的婚姻 小朱體格壯碩，臉上帶著甜美的笑容，開起車來衝勁十足，活潑健談的個性引發我們對藏族的好奇心。身為家中的長女，她把家業給了弟弟，嫁給納西族人，搬離家庭到城裡居住。 藏人沒有重男輕女的觀念，生男生女同樣傳家繼業，一般是老大當家，老大在十三歲左右，就要結婚生子，扛起家庭的責任，所以不能繼續受教育。在藏人婚姻中，娶進門與嫁出去同樣受到尊重，除了一夫一妻制外，也因特殊的地理環境，產生不一樣的婚姻習俗。在多變的高山峽谷裡，一個男人很難同時兼顧半農半牧的生活，因此產生一妻多夫的制度。如果是長女當家，可以在彼此都同意下，娶同一個家庭的兄弟進門，但這種一妻多夫普遍為娶妻的婚姻，較少是入贅的狀況。同樣的也有一夫多妻制，但大多為姐妹們共事一夫，共持家業，主要是不會分散勞力與家產，又能與父母居在一起，彼此照顧。 這種由老大當家的風俗，造成其餘弟妹到結婚年齡時，男者必須入贅、女者就出嫁、或者出家為僧為尼，也有終身不婚者，把畢生的精力奉獻給整個家庭。艱苦的遊牧生活，需要許多人手來分工，也形成特殊的婚姻習俗。

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