諸位同修，大家好。 ( 阿彌陀佛 ) 請掀開無量壽經卷首筆記，看第九頁，第三行：「暗合道妙，巧入無生。」上一次是講到的是這一段的內容，那麼第一段大概講過，我們意思還是感覺沒有講盡，那麼佛法浩瀚無有 盡 時 ，但是呢大概的觀念還是要再跟大家提一提，我們看第一小段，...

諸位同修大家好， ( 阿彌陀佛 ) 請放掌，我們接著看到無量壽經卷首 筆記 ，看第 八 頁，第三大段裡面的第一小段 ：「 末世修行，多諸障難，陰魔干擾，行人正見稍失，便陷魔網，楞嚴曰 ...

諸位同修，大家好： 請掀開無量壽經卷首筆記，看第八頁第四行。 元曉師云，四十八願，先為凡夫、兼為三乘聖人，可見淨土之妙，首為凡夫得度也，到這裡是第四小段。這是上一次講到的元曉大師是高麗國的高僧，人稱海東元曉大師，那麼，他在他的著作裡面說到，說四十八願，先為凡夫，本來就是為了要救度苦難眾生而發，為什...

諸位同修大家好，請掀開無量壽經卷首筆記，看第八頁第一行，本經云：值斯經者，隨意所願，皆可得度。這個是無量壽經裡面的經文，什麼叫做值斯經者？我們在這裡大概地來說一下，值就是值遇、遇到的意思，斯經就是指無量壽經，隨意所願，皆可得度，所願也就是說，隨意也就是說，你想要求什麼都得得到，那麼世間最難求的是什麼？是成佛，成佛都求得到，那還有什麼東西求不到的，所以，世間自在王如來跟法藏比丘講，...

諸位同修大家好，阿彌陀佛，請掀開無量壽經卷首筆記，看第七頁，這一大段我們上一次這樣講的內容，到這裡可以算是圓滿，這個是詳明本經興起之因緣的第一大 科 ，稱性極談如來正說，裡面主要所說的就是指無量壽經，它是從性，從佛的本性、本懷，也可以說是，從眾生本具的真如佛性而說的，從這裡起用的，那麼再下來呢是講他所被的根器，我們看第七頁的第二個大 ...

佛門的護法 各位同修大家好 請放掌 古人講的勿諂富 、 勿驕貧 ， 這句話在...

諸位同修，大家好， ( 阿彌陀佛 ) 請放掌。我們接著來看無量壽經卷首筆記第七頁，上一次講到的第六小段。「世尊稱其本性，和盤托出，毫無保留，故名稱性，一切含靈因此而得度，乃稱性中登峰造極之談，故為稱性極談。」到這裡是第六小段。那麼這一句主要是解釋，什麼叫做稱性極談。稱性極談，也就是說世尊毫無保留的，為我們說出來。那麼，在...

諸位同修，大家好：阿彌陀佛。請掀開無量壽經卷首筆記，看第七頁，第五小段。「本經所宣，乃如來真實純一之法，無有權曲，故明正說。」這個是講無量壽經興起的一個因緣，也就是說如來為什麼要講無量壽經？它的一個緣由。那這裡，上一次有大略的說明一下。這個本經啊，所宣乃如來真實純一之法。釋迦牟尼佛出世，就是要告訴一切眾生，皆有如來智慧德相。大家都原來跟佛無二無別！這一點啊從我們講經開始...

請掀開無量壽經卷首筆記看第7頁第4小段，楞嚴云：「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」「淨念相繼……自得心開」。奇妙疾捷，莫過於是。一切眾生由此得度，十方如來乃稱本懷。到這裡是第4小段，那麼，這裡啊我們用了兩個小時的時間來講這兩行啊，感覺啊義趣還是沒有講圓滿。上一次我們講到，憶佛念佛要帶有信願行，那麼信願行是淨土宗最重要的核心，淨宗最重要的核心就是要信，要相信你自己是佛，這是第一個，那願呢？要...

諸位同修大家好 請放掌 這個世間的眾生無論是人或是動物都愛惜自身，所以學佛戒殺放生非常的重要，這個是歷代祖師大德、各宗各派，無論是怎麼樣的一個修學方式，怎麼樣的一個法門，這些祖師大德在家出家，大家都提倡戒殺放生。那麼除了自己吃素，有機會...